阿美族原住民原居於花蓮台東的自然大地，世代流傳著祖先從自然中學習的智慧，但因歷史政治上的複雜因素，失去了傳統領域，也失去的經濟依靠。許多人都必須離鄉背井來城市邊緣做漁工、木工、板模工、搬磚工、或是貨車司機。在都市生活的我們又能了解多少在城市邊緣生活的原住民？當我們急著開發高速公路去花蓮台東消費原住民文化時，我們會發現身邊原住民文化正ㄧ步ㄧ步在都市流逝嗎？
十幾年來台北縣從民進黨轉變國民黨執政，政府從來沒有卸下偽裝著都市開發利益的面具，拆除三鶯部落，接著將會剷平其他阻礙都市開發的原住民邊緣部落，將都市原住民框限在裹著虛假文化圖騰的國宅中生活，媒體SNG的報導只見衝突抗爭畫面，但永遠看不到政客與商人在這過程中，得到了什麼利益？
十年前，還是學生的馬躍‧比吼在三鶯部落學習如何攝影，製作出「天堂小孩」這部紀錄片。十年後，三鶯部落再度被拆遷，ㄧ群關注三鶯事件的朋友透過影像協力製作出不同於商媒觀點的報導。在三鶯部落也再度看到馬耀的身影，他繼續紀錄著十年前已在三鶯部落長大的朋友。
Swing River是想要找充滿生命力的河流歌聲，漂流河岸影展校園巡迴系列想要透過差距十年的影像間距，拉開時空來談談都市原住民為何要遷居城市？在城市邊緣尋找原鄉失去的土地與家園。宣稱尊重多元族群的政府當局，又為何讓都市原住民家園拆遷的故事不斷重複發生?
活動將於3月28日(五)在新店溪洲部落舉辦文件展。期待邀請同樣在都市生活的原住民朋友，或曾經於都原社區從事社區工作、報導攝影與紀錄片的工作者，一起來溪洲部落分享社區的故事。28日晚上的音樂會，希望能撫慰失去家園的三鶯部落、也期望面臨拆遷的溪州、小碧潭、青潭部落與所有同樣被壓迫在都市邊緣漂流的原住民與底層人民們能夠一起共同面對接下來的各種挑戰。
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3/28溪洲部落音樂會 18：30 (時間彈性調整)
目前確定表演名單：（非表演順序）
阿 Fan
Suming
..............................................................................陸續增加
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